Asrofi – Blogger Semarang

Blogger Kendal Blogger Semarang Jawa Tengah

Teori Kehidupan

Terkadang masing-masing orang mempunyai dan menemukan teori sendiri dalam kehidupan, tetapi tidak semua teori orang diterima oleh orang lain. Teori seseorang tidak bisa diterima oleh orang lain biasanya karena tidak dapat memberikan penjelasan secara ilmiah.

Salah satu contoh teori yang saya yakini sendiri dan disetujui oleh teman-teman dekat saya adalah “ketika kita tidak bergadang pada malam hari tetapi terasa ngantuk sering sekali disebabkan karena belum buang air besar”. Teori saya ini sudah mendapat dukungan dari teman-teman saya yang pernah mengalaminya. Tentunya belum tentu benar pendapat saya ini.

Contoh teori lain teori teman saya “kalau kita tidak bisa buang air besar pada pagi hari perlu dicoba dipancing dengan makan, setelah makan biasanya malah kepingin buang air besar”, sekali lagi teori ini belum tentu benar, tetapi saya hari ini mempraktekkannya dan benar. Hari ini saya harus bepergian jauh di bus, tentunya lebih baik buang air besar dulu daripada kerasa pingin buang air besar ketika kita di bus, untunglah saya inget teori teman saya ini.

Menurut saya beberapa alasan kenapa sebuah teori tidak bisa diterima oleh orang kebanyakan di antaranya:

  1. karena teorinya tidak didukung oleh fakta ilmiah, atau teorinya tidak merupakan teori ilmiah. “Padahal yang dikenal teori ilmiah itu sendiri lahir juga belum lama ya…? apakah berarti teori-teori orang jaman dulu akan kita klaim sebagai teori yang salah?”
  2. karena tidak disampaikan oleh orang yang dikenal bisa berteori. Sehingga terkadang walau teori yang tidak masuk akal pun akan dikatakan benar jika yang menyampaikannya seseorang yang memang dikenal pandai berteori,  Contoh radikal mengenai ini adalah teori manusia berasal dari kera, teori ini tidak mungkin akan mendapatkan klaim kebenaran oleh orang islam atau kristiani. Tetapi teori dari Darwin ini terus saja dibahas di sekolah-sekolah. Tentu saja teori ini juga belum tentu benar, sehingga sama kedudukannya dengan teori saya yang menyatakan ngantuk karena belum buang air besar, persamaannya adalah pada “belum tentu benar”.

Sehingga saya mengatakan dengan ngawur juga bahwa “kebenaran itu subjektif” sesuatu dikatakan benar menurut perspektif orang yang mengatakan.

Bookmark and Share

Saya tunduk kepada Tuhan yang menciptakan dunia ini

  1. Saya percaya dunia ini diciptakan oleh sesuatu yang satu (Tuhan).
  2. Saya menyadari bahwa Tuhan menciptakan dunia dan seisinya ini dengan sebuah maksud.
  3. Saya, bagian dari apa yang diciptakan Tuhan di dunia ini punya kesempatan, kebebasan untuk melakukan apa saja.
  4. Saya memilih untuk melakukan sesuatu yang diperintahkan oleh Tuhan, karena saya bagian dari maksud penciptaan Tuhan.
  5. Saya yakin jika Tuhan menghendaki berkomunikasi secara langsung dengan saya bisa saja, tapi yang saya percayai Tuhan hanya memilih beberapa orang tertentu untuk berkomunikasi secara langsung, kami menyebutnya Nabi dan Rasul.
  6. Saya mempercayai Ada beberapa Nabi dan Rasul yang sudah mendapatkan kesempatan berkomunikasi dengan Tuhan, tidak sedikit,  beberapa yang mungkin dikenal oleh banyak orang diantaranya Musa, Ibrahim, Isa dan Muhammad.
  7. Saya mempercayai Muhammad (lahir 20 April tahun 571 M) adalah Nabi terakhir.
  8. Nabi Muhammad meninggal 8 Juni 632 M, tentunya saya tidak pernah ketemu beliau, terus kalau saya tidak pernah ketemu beliau bagaimana saya dapat tahu pesan-pesan Tuhan yang disampaikan lewat beliau?
  9. Pesan Tuhan yang disampaikan kepada Muhammad ini diingat oleh teman dan kerabat beliau, dari mulut ke mulut, kemudian dibukukan juga, pesan Tuhan ada yang khusus yang disebut Alquran, akan tetapi ada juga komunikasi Muhammad dengan Tuhan yang tidak masuk dalam Alquran.
  10. Muhammad komunikasi langsung dengan Tuhan, sehingga tidak mungkin beliau berbuat salah, karena setiap kali beliau salah pasti ditegur Tuhan. Itu sebabnya apapun yang dia katakan ataupun apapun yang dia lakukan saya dapat mengikutinya tanpa ragu, karena ini pasti sesuatu yang sudah dibenarkan oleh Tuhan.
  11. Kata-kata Muhammad dan perbuatan Muhammad dapat kita ketahui dari mulut ke mulut oleh sahabat dan keluarga beliau, akan tetapi tentunya yang boleh kita percaya yang diriwayatkan oleh orang-orang yang dapat dipercaya.
  12. Ada beberapa beberapa intelektual muslim jaman dulu yang mengumpulkan riwayat-riwayat yang bisa dipercaya ini, diantaranya Bukhori, Muslim, Nasai, Ahmad dan lain-lain. Ada beberapa buku riwayat ini yang dikenal diantaranya Kitab Hadist Sembilan Imam (Kutubut Tis’ah)
  13. Kabar gembira, Kitab Hadist 9 Imam ini sekarang sudah dibuat versi digitalnya, sehingga memudahkan kita untuk akses riwayat-riwayat Muhammad ini. Jika anda tertarik silakan membelinya di sini.
Bookmark and Share

Muslim Cina Malaysia Akhirnya Akan Miliki Masjid Sendiri di Kuala Lumpur

Pemerintah Malaysia telah mengukuhkan tanah seluas 1.94 hektar di Jalan Davis, Kuala Lumpur, untuk pembangunan sebuah masjid bagi Muslim Cina.

Menteri Federal Wilayah dan Kesejahteraan Perkotaan Datuk Raja Nong Chik Raja Zainal Abidin mengatakan permintaan adanya masjid bagi komunitas muslim Ciba tersebut telah lama dilakukan oleh Asosiasi Muslim Cina Malaysia (MACMA).

“Saya mengajukan permintaan mereka kepada Perdana Menteri yang kemudian memberikan persetujuan,” kata Raja Nong Chik yang membuat pengumuman soal masjid muslim Cina pada halal bi halal yang diselenggarakan oleh MACMA, Federasi Asosiasi Cina Malaysia (Huazong) dan Pusat Studi Malaysia Cina (Huayan) yang diadakan di Kuala Lumpur.

“Ini akan menjadi masjid pertama untuk Muslim Cina Malaysia yang akan dibangun di Kuala Lumpur dan Selangor.

“Macma akan mengelola masjid ini dan akan menjadi poin penting untuk menarik wisatawan lain untuk belajar lebih banyak tentang budaya Tionghoa Muslim,” kata Raja Nong Chik.

Presiden Macma Malaysia Datuk Mustapha Ma mengatakan para arsitek sekarang bisa ikut dalam kompetisi untuk menyerahkan desain mereka untuk pembangunan masjid.

“Pemenang akan diumumkan pada bulan Februari tahun depan,” kata Mustapha, yang juga ketua mengorganisir acara.

Mustafa menambahkan bahwa Macma juga akan mempromosikan Malaysia sebagai surga makanan halal.

Raja Nong Chik mengatakan ada sekitar 57.000 Muslim Cina di Malaysia pada tahun 2000, namun angkanya semakin meningkat sekarang.

“Kesejahteraan bagi para mualaf adalah masalah yang dekat dengan hati saya, karena saya menikah dengan salah satunya.

“Apa jadinya keluarga saya tanpa istri ?” katanya memberikan sambutan.

Dia menambahkan bahwa tidak ada tempat bagi segala bentuk ekstremisme dan LSM seperti Macma, Huazong dan Huayan harus terus meningkatkan pemahaman agama dan etnis.

Para tamu, terdiri dari Muslim Cina, non-Muslim dan Melayu yang berjumlah sekitar 480 orang, disuguhi makan malam dengan hidangan halal ala Chinese Food.
(fq/thestar)

disalin sepenuhnya dari http://www.eramuslim.com/berita/dunia/muslim-cina-malaysia-akhirnya-miliki-masjid-sendiri.htm

Bookmark and Share